Rikiavimas

Biblijinės Vizijos

Apie kategoriją

Atraskite išskirtinę kolekciją, kurioje amžinos tikėjimo ir dvasios istorijos atgyja per ryškius vaizdus ir subtilią simboliką. Šie kūriniai kviečia keliauti už regimo pasaulio ribų, įamžindami atsidavimo, transcendencijos ir vidinės refleksijos akimirkas. Meninės raiškos subtilumu perteikti ant drobės ir popieriaus, jie sklandžiai jungia tradiciją su šiuolaikine vizija, kurdami ramybės ir įkvėpimo erdvę. Puikiai tinkantys tiems, kurie ieško meno, kalbančio sielai, šie darbai perkuria šventus pasakojimus į vizualinę poeziją, praturtinančią bet kurią aplinką.

Mozė leidžia Raudonajai jūrai sugrįžti ir faraono kariuomenę užlieja (1815)

Pilotas nusiplauna rankas

Ruth renka varpas (1896)

Jokūbas kovoja su angelu (apie 1659 m.)

Babelio bokštas (Roterdamas) (apie 1563–1565 m.)

Betliejus

Nabuchodonosoro beprotybė

Lucaso Cranacho „Adomas ir Ieva“

Mozės radimas (Auffindung des Moses) (apie 1920 m.)

Tamaros išžaginimas (tikriausiai apie 1640 m.)

Rūta ir Noemė apsikabina viena kitą (1896)

Lili Marberg kaip Salomė (apie 1905 m.)

Judita su Holoferno galva (apie 1497–apie 1500)

L’enfant Prodigue (apie 1880–1884)

LoJas ir jo dukterys (apie 1496–1499)

Deividas (1899)

Išvarymas iš Edeno

Herodija: 47 puslapis, jos kojos žengė viena paskui kitą (1928)

Mirtis ant balsvo žirgo (apie 1775 m.)

Juozapas parduodamas savo brolių (1838)

Saros laidotuvės (1833)

Nojaus arka

Babelio bokštas (apie 1563–1565 m.)

Dovydas ir Batšeba (1770)

Jozuė įsako saulei sustoti (apie 1840 m.)

Jakobo išvykimas (apie 1755 m.)

Lukasas Kranachas „Judita su Holoferno galva“

Tobitas laidoja mirusiuosius (1640-ieji)

Tvanas

Studija Sodomos sunaikinimui (1843)

Judita ir Holoferno galva (apie 1595–1600)

Pasakų kraštovaizdis (Dovydas ir Galijotas)

Egipto pirmagimių mirtis (1836)

Jakobas su Labanu ir jo dukterimis

Agaros išvarymas (apie 1640-uosius)

Lots žmona (apie 1924 m.)

Salomė priima Jono Krikštytojo galvą (1890)

Batšeba po maudynių (apie 1670–1675)

Studija paveikslui „Kristaus paaukojimas šventykloje“ (Šv. Ulrichui, Viena) (apie 1750 m.)

Labanas ieško savo pavogtų namų dievų (1665–1670)

Samsonas ir Dalia (apie 1626–1630 m.)

Figūrinė kompozicija (sūnus palaidūnas) (1925)

Dovydas grįžta nugalėjęs po pergalės prieš Galijotą ir filistiniečius (1670–1671)

Nojus, Tvano išvakarės (1848)

Studija paveikslui „L’adoration Des Mages“

Ieva gundo Adamą

Jeruzalės dukterys verkia prie Babilono vandenų (1834)

Dovydo ir Abigaijos susitikimas (apie 1630 m.)

Kristus ir Samarietė

Estera, Ahasveras ir Hamamas (apie 1668 m.)

Egipto penktoji rykštė (1800)

Jobas ir jo draugai (apie 1852 m.)

Poilsis bėgant į Egiptą

Galerijos kuponas

Loto gelbėjimas (1833)

Mozės radimas (1837)

Jokūbo kopėčios, iliustracija knygai „La Piedra Gloriosa“ (1655)

Juozapo legenda, II veiksmo scena

La Sulamite (Šulamitė) (1897)

Jakobas grumiasi su angelu (1850–1856)

Tvano vakaras (apie 1843 m.)

Rembrandtas ir Saskija palaidūno sūnaus scenoje (apie 1635 m.)

Poros portretas kaip Senojo Testamento figūros, pavadintas „Žydų nuotaka“ (1922)

Šeštojo antspaudo atvėrimas

Potifaro žmona kaltina Juozapą prieš savo vyrą (1620–1669)

Samsonas ir Delila (1668)

Kristus Galilėjos jūroje

Mozė ant Sinajaus kalno

Bethsabė (1885–90)

Samsonas grasina savo uošviui (1635)

Lazaro prikėlimas (1642)

Juozapas apkaltinamas Potifaro žmonos (1655)

Susanna (1636)

Kristaus žengimas į dangų

Juozapas pasakoja savo sapnus (apie 1640-uosius)

Samsonas ir Dalila

Tobitas ir Ona su ožiuku (1626)

Juozapas kalėjime aiškina faraono kepėjo ir pilstytojo sapnus (1639)

Šventoji Šeima su šventaisiais Pranciškumi ir Ona bei kūdikiu šventuoju Jonu Krikštytoju (1630-ųjų pradžia arba vidurys)

Išvarymas iš Rojaus